Drábik János – A kulturális marxizmus aláásta a keresztény-nemzeti kultúrát

A kulturális marxizmus aláásta a keresztény-nemzeti kultúrát

A kulturális marxizmust kidolgozó és terjesztő Frankfurti Iskola a nemzetközi szabadkőművességgel együttműködve sikeresen ásta alá a fehér faj szolidaritását, meggyöngítve a nemzeti összetartozáson és a keresztény értékrenden alapuló közös európai identitást.

A kulturális marxizmus nemcsak arra tudta rávenni az európaiakat, hogy gyűlöljék önmagukat, de arra is, hogy elutasítsák a nemzeti összetartozásukat, közös történelmi és kulturális örökségüket. Sikerült megosztani a fehér embereket vallási vonatkozásban is. Szembeállították a katolikusokat a protestánsokkal, a keresztényeket a pogányokkal, az oroszokat az ukránokkal és így tovább. A kulturális szokások megváltoztatásával, az alkohol, a drog és a szex-pornó szubkultúra elterjesztésével sikerült azt is elérni, hogy a fehér fajhoz tartozó emberek egymást gyilkolják.

Tudomásul kell venni, hogy a nemzetek közösségi létének lényeges részét képezi a faji nacionalizmus. A fehér emberek Európa-szerte nemcsak szeretik, de ragaszkodnak is faji identitásukhoz. Őseik az életüket áldozták azért, hogy ezt az önazonosságtudatot örökül hagyhassák. A fehér nacionalizmus az adott nép és az adott haza szeretetéből született meg. Nem mellékes, hogy egy állam népességének ki alkotja a többségét, mert ha egy faj kisebbségbe kerül, akkor az általa létrehozott nemzet is eltűnik.

A kulturális marxizmus legfőbb célja a kereszténység felbomlasztása volt. Másik stratégiai célja: a fehér-fajú népek által lakott homogén Európa megsemmisítése.

A Frankfurti Iskola és testvérintézménye, az amerikai New School for Social Research által irányított ideológiai háború elsődleges célpontja tehát a kereszténység meggyöngítése, átalakítása és felmorzsolása volt. Amikor arra keressük a választ, hogy miért éppen a kereszténység vált az elsődleges stratégiai célponttá, meg kell ismernünk a zsidóság etnikai és vallási motivációit is. A zsidóság történelmi tapasztalata alapján (az európai fehérfajú népek és a kereszténység iránti gyűlölettől és félelemtől hajtva) törekedett a nyugati civilizáció aláásására és felbomlasztására. Ezzel a történelem évszázadai során elszenvedett sérelmeit kívánta kompenzálni.

A zsidóság a nyugati civilizációt, közelebbről pedig a kereszténységet tekintette folyamatos üldöztetése és a történelem évszázadai során átélt szenvedései legfőbb okozójának. A zsidó történészek, társadalomtudósok, közéleti személyiségek közül csak kevesen teszik fel azt a kérdést, hogy miért pont a zsidókat tiltották ki oly sokszor Európában a keresztény államokból. Általában az a magyarázat, hogy az európai népek és uralkodóik ezt megmagyarázhatatlan, irracionális gyűlöletből tették, amelynek genetikai alapjai voltak. A zsidók valójában semmilyen okot nem adtak ilyen hátrányos diszkriminációra. A köznapi életben azonban gyakran fel kell tenni azt a kérdést, hogy ha valakit támadás ér, vajon ő maga adott-e arra valamilyen okot. Ha ezt a kérdést feltesszük és megtaláljuk az okot önmagunkban is, akkor már jobban megérthetjük a történteket. Ha viszont mereven elutasítjuk, hogy önmagunkban is keressük az okokat, azzal ténylegesen felnagyítjuk a problémákat, és ezt már valóban lehet egyfajta normálistól eltérő magatartásnak tekinteni.

A kulturális marxizmus a túlnyomórészt német-zsidó társadalomkutatók által alapított Frankfurti Iskolában jött létre.

cultural marxism

Az alapítók célja az volt, hogy a nyugati civilizáció keresztény alapjait támadják és mindenekelőtt az annak alapját képező családot bomlasszák fel. Az életet továbbadó biológiai-család az első világháború után még döntően a keresztény értékek és nevelés, valamint a keresztény hagyományok és erkölcs hordozója volt. A Frankfurti Iskola alapítói úgy gondolták, hogy ha sikerül felbomlasztani a hagyományos családot, akkor azzal halálos csapást mérnek a keresztény értékrendre is. Ennek viszont számos előnye származna a világnéppé is vált zsidóság számára. 

Ezért erőltették a szekuláris államok létrehozását és kényszerítették ki az állam és az egyház szétválasztását. Ugyanezért támogatták a XX. század második felében és a XXI. században a homoszexualitást, a feminizmust, a pornográfiát és a társadalmat más módon aláásó dekadens mozgalmak és devianciák terjedését.

Olvasás folytatása

Reklámok

Maróth Miklós professzor nagyelőadása az iszlámról

Maróth Miklós professzor Széchenyi-díjas, Corvin-lánccal kitüntetett orientalista, egyetemi tanár, a Magyar Tudományos Akadémia volt alelnöke, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem alapító dékánja előadása az iszlámról. Az alábbi nagyelőadás alatt rövid videókivonatok is találhatók.

Maróth Miklós nagyelőadása az iszlámról

Maróth Miklós fentebbi előadásából rövid kiemelések:

A tőkés társaságok túlzott hatalmát és gazdagodását korlátozni akaró államférfiak démonizálásáról
https://www.youtube.com/watch?v=irGrn8aQpRQ

Európa önként és dalolva hódol be az iszlámnak
https://www.youtube.com/watch?v=_ijYcSABMtY

Bűnök, parancsok, trükkök az iszlámban
https://www.youtube.com/watch?v=jZoHUZyJzX8

A kereszténység és az iszlám aszimetrikus viszonya
https://www.youtube.com/watch?v=zpO-jdflG6A

Kapcsolódó:

Miért kell foglalkoznunk a politikai iszlámmal? – Incze Nikoletta előadása (dr. Bill Warner iszlámkutató munkássága alapján)https://www.youtube.com/watch?v=suyVAn3vG78

Drábik János – Miért erősebb az iszlám mint a kereszténység?

dr. Drábik János

miért erősebb az iszlám, mint a kereszténység? 

Európa elözönlése migránsinvázióval

A müncheni FOCUS hetilapnak adott interjújában Orbán Viktor miniszterelnök kijelentette, hogy „az iszlámvallás- és kultúra nem olvad össze a keresztény vallással és kultúrával; egy másmilyen életformáról van szó. Nem olvasztótégely jön létre, hanem multikulturalizmus, egymástól elválasztott társadalmakkal, amelyet Magyarország nem akar”. A magyar miniszterelnök szerint „Európa egy életforma, amelynek része a gondolat- és a vallásszabadság, a jogegyenlőség, a férfiak és nők egyenlősége. Ezek kulturális értékek, amelyeket meg kell védenünk. Most Európában párhuzamos társadalmak jönnek létre, amelyek nem akarnak igazodni ezekhez az értékekhez”.

Orbán kitér arra is, hogy miért az iszlám kultúra erősebb ma, mint az európai. Válaszol is rá, hogy azért erősebb az iszlám, mert jobban tiszteli az életet és nagyobb értéket tulajdonít a családnak, amit a demográfiai mutatók is jeleznek. „A magyarok érzik a csontjaikban a 150 éves oszmán uralmat, amelynek idején egy muzulmán és egy magyar világ létezett. Franciaországban járva ennek modern változatát látni. Így azt ugyan nem lehet tudni, hogy az integráció sikere eleve kizárt-e, de a példák azt mutatják, hogy az integráció eddig nem sikerült. Az iszlám soha nem volt Európa része, hanem bejött ide, és szellemi értelemben nem tartozik Európához”.

Olvasás folytatása

Hogyan jött létre az Iszlám? Igaz-e, hogy a Vatikán közreműködött az iszlám létrehozásában?

dr. Drábik János

Hogyan jött létre az Iszlám? Igaz-e, hogy a Vatikán közreműködött az iszlám létrehozásában?

Az elektronikus változatban publikált Spektrum Magazine[1] 2002. augusztusi számában közzé tette a The Creation Of Prophet Muhammad (Mohamed próféta megteremtése) című tanulmányt, amelyet Alberto Rivera korábbi jezsuita pap írt. Alberto Rivera a Vatikánban tudomására jutott információkat 1988-ban publikálta. Ekkor adta először közre mindazt, amit beavatott jezsuita papként a tudomására hoztak a katolikus egyház központjában. Rivera később kilépett a jezsuita rendből és protestáns lett. Ezt követően számos sikertelen kísérlet történt az élete kioltására. Hirtelen halálát végül is ételmérgezés okozta.

A jezsuita bíboros Augustine Bea a Vatikánban őszintén elmondotta a beavatottaknak, hogy a római-katolikusok mennyire szerették volna Jeruzsálemre is kiterjeszteni befolyásukat a III. század végén. A Szentföld központja felbecsülhetetlen értéket jelentett a számukra. Ezért született meg az az elképzelés, hogy létre kell hozni egy olyan erőt, amely képes ezt a feladatot teljesíteni. Így esett a választás Izmael[2] gyermekeire, az arabokra.

Bea bíboros többek között ezt mondotta Rivera-nak: „Mivel vallástörténetileg és stratégiai-földrajzi fekvése miatt is a Szent Város felbecsülhetetlen kincsnek számított, felmerült az elgondolás, hogy Jeruzsálemből egy római-katolikus várost kéne csinálni. E feladat elvégzésére adva volt egy nagy és kiaknázatlan emberi erőforrás: Izmael gyermekei…”

Ennek a tervnek lettek részesei a Közel-Kelet sivatagos vidékein nomád életmódot folytató arab beduinok. Jézus Krisztus korai követői mindenfelé hirdették az evangéliumot kis gyülekezeteket alapítva, de egyre inkább ellenállásba ütköztek. Mind a zsidók, mind a római kormány üldözte a korai keresztényeket, mert meg akarták állítani az evangélium terjedését.

Ebben az időben a Római Birodalom már számos okból hanyatlásnak indult. A korrupció, az apátia, az általános eladósodás, az ugaron hagyott termőföldek, a szabad parasztok városba menekülése belülről pusztította az egykor hatalmas Birodalmat. Rivera írása nyomán Idézzük ismét Bea kardinálist: …

Olvasás folytatása